Carlos Trejo nos quiere robar nuestras leyendas

En cuestión de fenómenos paranormales Usted es muy libre de creer o no, así se lo platiquen o sea testigo de alguno de ellos, las leyendas que están muy llenas de matices paranormales son sólo eso leyendas que como decían los viejecitos del campo, “no es para creerse pero tampoco para dudarlo, lo cierto es que forman parte de nuestra cultura, y en mucho dan identidad a las porciones de la sociedad que comparten aquellas leyendas, que mejor dicho sería “tradición oral”, ellas se van modificando con el tiempo, por ejemplo he leído tres versiones del Callejón del Diablo, mejor conocido en la actualidad como Calle de Zamarripa, que aunque en esencia coinciden en el tema, la trama resulta totalmente diferente y en alguna ocasión se las contaré ya sea en este espacio o en algún librito que aparezca en el futuro. La llorona es otra leyenda que aparentemente se cuenta igual a lo largo y ancho de la República Mexicana, con variantes muy propias de la idiosincrasia de la comunidad donde se platica. Las Bicicletas automáticas es otra leyenda que junto con la del burro de Extensión aparecen localizadas en San Luis y algunos municipios del Estado de México y de Hidalgo y que Ud puede conocer en el libro “Leyendas y Cuentos del Viejo San Luis” de Peritos y que se encuentra a la venta en todas las Librerías respetables de San Luis. Incluso hay adaptaciones de leyendas que se toman de otras, como la Maltos de Mariano Aguilar y que no es otra cosa que la leyenda de la Mulata de Córdoba adaptada irresponsablemente a un personaje potosino, pero es hasta cierto punto normal que las leyendas de un lugar emigren a otro con su gente, lo que no es válido es que personas que se dicen investigadores de fenómenos paranormales engañen a la gente, asegurando la veracidad de los hechos de una leyenda, y falsifiquen resultados de investigaciones que nunca se hacen, para lucrar con la buena voluntad de unos y la ignorancia de otros, tal es el hecho de Carlos Trejo que en su libro “Historias Vivas de espantos y muertos donde aborda la leyenda de “La Planchada”…. Nuestra planchada, de la que hay muchas leyendas similares en muchos hospitales de diferentes localidades, pero la planchada es muy nuestra, si no, pregúntenle a estudiantes, médicos, enfermeras, afanadores y demás personal del mejor hospital-escuela de México, el Morones Prieto mejor conocido como Hospital Central. Trejo le dedica 17 páginas en este libro,

supuestamente como el resumen de una investigación y hasta tiene la desfachatez de poner algunas fotografías de diferentes lugares haciendo creer en algunas de ellas que se trata del mismo hospital y no tiene empacho al mentir diciendo “ antes visité el hospital donde murió la planchada en el Distrito Federal. Se trata del Hospital Dr. Miguel Otero, ubicado en la avenida Juárez” . Primero: en la avenida Juárez del Distrito Federal no existe ni nunca existió un hospital con el nombre de Miguel Otero, el hospital Miguel Otero estaba en la Avenida Juárez, actualmente calzada de Guadalupe de San Luis Potosí, mas preciso donde está actualmente el centro de salud, a unos pasos de la Cruz Roja. Con esto queda de manifiesto que el señor Trejo no hizo ninguna investigación al respecto. Y peor aún dice que la Planchada se llamaba Eulalia, nombre que todos sabemos le dio Mariano Aguilar y así lo manifestó en su momento, sólo por darle un nombre. Luego, Trejo, en un video de You tube asegura que “Eulalia” fue asesinada en un hospital naturista de Tamaulipas. Uff.
Y otra mas, la Dama Enlutada que es también una leyenda muy nuestra y que venimos escuchando desde hace casi cincuenta años, Carlos Trejo la aborda en su mismo libro Historias Vivas de espantos y muertos, con el siguiente argumento “Todo comenzó la fría noche del 4 de Noviembre del año 2000...” Hágame Ud. el favor…, ahora resulta que lo de la Dama Enlutada sucedió hace menos de 10 años. ¿Pues que acabamos de nacer o que?, si como dicen que con una muestra se conoce el género o que para muestra basta un botón, deduzca Ud. que tipo de trabajo de investigación desarrolla el autonombrado Cazafantasmas, Investigador de fenómenos paranormales
Las Leyendas o tradición oral son del dominio popular por lo que no son protegidas por las autoridades del derecho de autor, pero moralmente si tienen patente social por ser parte de la cultura popular de un grupo o región y no se vale que charlatanes mercantilistas traten acuñarlas como producto de un trabajo que no realizan.